聖徒金言 20181104

天氣溫暖時,各樣的植物都欣欣向榮。天氣忽然降到零下七、八度,許多植物都凋落了;但有幾種樹木依然如舊,在大風雪中若無其事。    
    在平安的時候,你也愛主,我也愛主,他也愛主;你若說我不愛主,我就生氣,我若說他不愛主,他就發脾氣,個個都說自己愛主。但大考驗的時候一到,有的退後了,有的隱藏了,有的跌倒了,有的離道叛教了;但那有豐盛生命的聖徒,仍是忍耐到底,沒有改變,有的為主受苦,有的為主下監,有的為主捨命。神用考試分別了教會中的一切信徒,真的放在一邊,假的放在一邊;得勝的放在一處,失敗的放在一處;叫人在神公義的審判之下,都無話可說。各人都把自己的成績擺在神的面前,也擺在人的面前。神用患難揭穿了許多的假冒為善。    
    從前所說的名望人,大家都瞻仰崇拜他,有一天顯了原形,從前工作轟轟烈烈的,有一天成了凋謝的花;從前人所看不起的,人所不注意的,不在繁榮的人世中爭名奪權的,有一天倒反仍然如故地站在那裡,不怕風雪,不怕嚴霜。這實在是隨己意行作萬事的神的工作,叫人在神面前沒有能自誇的,誇口的都當指著主誇口。    
    「義人要發旺如棕樹,生長如利巴嫩的香柏樹。他們栽於耶和華的殿中,發旺在我們神的院裡。他們年老的時候,仍要結果子;要滿了汁漿而常發青;好顯明耶和華是正直的,祂是我的磐石,在祂毫無不義。」(詩九十二12至15)
— 摘自“活 水”

聖徒金言 20181028

寒暑表一樣的信徒,專門隨著環境的寒暖而改變。環境暖一點,他就喜樂;環境冷一點,他就憂愁。你看見他喜樂了,你就知道他有了好事;你看他憂愁,你就知道他又有事不如心了。天天變來變去,喜憂無常。別人無心作了一件事,他就有心的接受了,感覺真敏銳。    
    你既然象寒暑表那樣有靈敏的感覺,就當進入神溫暖的翅膀下,享受祂的平安和喜樂,讓祂來安慰你靈敏的心,利用你的靈敏在基督裡長進。    
    神歡喜人在祂的事上靈敏。以馬忤斯的兩個門徒,一面走一面談,主來到他們旁邊,把救恩從聖經中給他們講解,主責備他們信的太遲鈍了;他們一路上聽主講話,卻不能分辨是主的聲音,耳朵太遲鈍了;主進到他們的家中,他們仍不知道是主和他們同席,眼睛太遲鈍了。    
    你既是有靈敏的心,這是主所喜歡的,但你所靈敏的事,卻是主所不喜歡的。你若在主裡有了長進,享受過神豐盛的慈愛,就不再隨著環境而轉移了;環境好,讚美主;環境不好,也讚美主;環境好,使你得益處;環境不好,更使你得益處。    
    更進一步,世界的好,不叫你喜樂;世界的苦,不叫你憂愁;甜與苦成了一樣的,因為你自己裡面改變了,你不再象寒暑表一樣。你像一條有生命的魚,能逆潮流而上,因為你心中有不受世界搖動的平安。    
    「所以我們既得了不能震動的國,就當感恩,照神所喜悅的,用虔誠敬畏的心事奉神。」(來十二28)
— 摘自“活 水”

聖徒金言 20181021

聖經中記載神向人吹了兩口氣:第一次是在舊創造的起頭,「耶和華神用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裡,他就成了有靈的活人。」 (創二7)第二次是在新創造起頭,「說了這話,就向他們吹一口氣,說:你們受聖靈。」(約二十22)    
    第一次的氣是吹在泥人的里面,就成了今日活在地上的人。第二次的氣是吹給門徒的,門徒就得了基督的複活之靈。雖然亞當也是用塵土造的,與一切的動物一樣,但亞當所得的氣就使亞當與萬物有了很大的分別,使他成了萬物之靈,高居萬物之上,治理大地,管理海裡的魚、空中的鳥和地上各樣行動的活物。    
    我們信主的人和世人是一樣的。但因複活的基督向我們吹了一口氣,就使我們與世人不同了,世人走向滅亡,我們進入永生。我們是有了兒子的靈,因此我們呼叫神為父,我們因著兒子的靈就成了兒子,要和基督同作後嗣,一同承受產業;如果我們和基督一同受苦,也必和祂一同得榮耀,一同作王;不但管理大地,還要審判天使。這一切的成就,就是因為主復活以後所吹的口氣。這口氣是何等的奧秘,何等的寶貝。這氣就是基督的靈,是重生的靈。    
    「人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。基督若在你們心裡,身體就因罪而死,心靈卻因義而活。」(羅八9至10)    
    「耶穌說:我實實在在的告訴你,人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國。從肉身生的,就是肉身;從靈生的,就是靈。」(約三5至6)
— 摘自“活 水”

聖徒金言 20181014

「永生的神是你的居所;祂永久的膀臂在你以下。」(申三十三27)    
    「住在至高者隱密處的,必住在全能者的蔭下。」(詩九十一1)    
    神喜歡我們住在祂裡面,象兒子住在家中一樣,可以盡情地享受神裡面的一切福氣,享受兒子的權利,凡在神權下的都是屬我們的,我們是承受全業的主人。但我們在神面前常是像客人一樣,時來時往。又像古時的臣子朝見君王,每日按時上朝,其餘的時間都住在自己的地方。還有人像浪子一樣,久不回家,在外飄流,任意放蕩。    
    沒有家的人,是世上最痛苦的人。家不是房屋,家是父母、兄弟、姊妹、妻子、兒女團聚在一起的地方,家是相愛的地方,家是彼此服事的地方,家是彼此體貼的地方,家是得安慰的地方,家是得溫暖的地方,家是快樂的地方,世上的家雖然因人的罪惡而常有不安,但地上仍是以家為最好,沒有什麼地方能與家比較。   
    神願意作我們的居所,神願意作為我們安息的家。神不願意我們像客一樣,更不願意我們作浪子,也不喜歡我們每日來到祂面前朝拜幾分鐘就走了。我們應當每時每刻住在神的裡面,在祂溫暖的懷抱中,祂永久的膀臂在我們以下,真是萬無一失。在神裡居住,不但得著美好的享受和神性的一切豐富,並且可以免去各樣的災禍;不但撒但、罪惡不能害我們,就是屬地的一切災禍也不能臨到我們。    
    「你已將至高者當你的居所;禍患必不臨到你,災害也不挨近你的帳棚。」(詩九十一9至10)
— 摘自“活 水

聖徒金言 20181007

攔阻我們進入安息的是不信的噁心,但罪也能使我們失掉了安息,罪在我們心中時,我們就沒有安息。嫉妒的人心中沒有安息,生氣的人心中沒有安息,驕傲的人心中沒有安息,貪婪的人心中沒有安息,懼怕的人心中沒有安息,掛慮的人心中沒有安息,兇殺的人心中沒有安息,良心有虧的人心中沒有安息,無論是什麼樣的罪,罪在人心中的時候,人總得不著安息。就像劇烈的病痛使人不能睡眠,所以我們要得享安息,必須除掉心中隱藏的罪。
但是罪的權勢太大,自己脫離不開,明知道嫉妒不對、生氣不對,驕傲不對,貪婪不對,懼怕不對,各樣犯罪的事都不對,自己卻離不開,罪在人的心中成了不治之病。所以要得享安息,非到主的面前來求救不可。不但要脫離地獄的永刑是要信靠主耶穌,就是現在要脫離心中的罪也非靠主耶穌不可。主耶穌的寶血能洗淨我們的良心,除去我們的死行。我們的心中若是除掉了罪,我們的心就自然進入安息。
我們不要等到離開世界才進入安息,現在就應當進入安息。進入安息的人是何等有福氣,雖然我們的事務比別人多,我們的工作比別人忙,我們的環境比別人惡劣,我們的心中卻是輕鬆的,我們的臉面是舒展的,我們的睡眠是香甜的。我們就好像無載的小船,漂在無風浪的水中,真是輕鬆自如。但沒有安息的人,象滿載的船在風浪海中又失去了錨和舵一樣。
「我因沒有違棄那聖者的言語,就仍以此為安慰,在不止息的痛苦中,還可踴躍。」(伯六10)
— 摘自“活 水”